التصنيف: كتابات

[ad_1] مهما اختلفنا على طريقة مجيء هذا الإنسان، سواء خرج من باطن الأرض، أو انشقت السَّماء ولفظته من جوفها عقابًا على قطفه تفاحة الخلود، أو جُمِعَت أسماك البحار والمحيطات ووحوش البرية وطيور السَّماء فتمازجت جميعها فيما بينها وأسْفَرت عن تلك الأعجوبة، فهذا لا ينفي كَوْنه من لحم. هذا الكَوْن المُمْتَد في شبه أبديَّةٍ منذ بداية… متابعة قراءة البشر ككَوْنٍ مُصغَّر: كيف يَصْمُد وعينا الوجوديّ أمام حتمية الموت؟- وكالة ذي قار

[ad_1] حيل التلاعب النفسي ليست بريئةً أبدًا، تهدفُ إلى تغيير نظرة الشَّخص إلى العَالَم، وإعادة تشكيل أفْكَاره وقناعاته بما يتناسبُ مع مقصدٍ مُحدَّد. التَّلاعُب النَّفسيّ إذا حَدَثَ مرَّة، لا بُدّ له أن يتكرَّر، فهو ليس أداة للاستعمال مرَّة واحدة. التَّواصُل الاجتماعيّ الطبيعيّ: إذا كانت المسافة بين البشر تُقَاس بالأمتار، وترددات أصواتهم التي يتبادلون بها الكلام… متابعة قراءة حيل التلاعب النفسي ألعاب غير ممتعة- وكالة ذي قار

[ad_1] في عام 1799، بدأ «نابليون– Napoleon» وجُيُوشه في توسيع وجودهم وفَرْض سَيْطَرَتِهم عَبْر مِصْر. لكن نابليون لم يأتِ بجنوده فقط، ولكن أيضًا بالفنَّانين والرسَّامين لتسجيل الاكتشافات العجيبة التي عَثَرَت عليها حملته في بلدٍ يُعَد غريبًا وبعيدًا عن المألوف من منظور الثقافة الأوروبيَّة التقليديَّة. مِن بين هؤلاء الفنَّانين «فيفانت دينون- Vivant Denon»، الذي افتُتِن بشكلٍ… متابعة قراءة دائرة الأبراج السماوية المصريَّة القديمة: هل تُمثِّل أقْدَم أشكال علم الفلك في العَالَم؟- وكالة ذي قار

[ad_1] كراهية الذات هي الشُّعُور الكامن بأننا ببساطةٍ لسنا جيدين، لسنا جيدين كفاية، لسنا جيدين في هذا ولا في ذاك، لسنا جيدين في أي شيءٍ أو صالحين لأي شيءٍ. قد يكون شُعُورًا خفيًا، وقد نُقَارِن أنفسنا على نحوٍ اعتياديٍّ بالآخرين، كأن نجد أنفسنا مُخطئين على الدوام أو أن نحُطّ من قدرها، دون وعيٍّ حقيقيٍّ بأن… متابعة قراءة كراهية الذات (مترجم) – المحطة- وكالة ذي قار

[ad_1] كراهية الذات هي الشُّعُور الكامن بأننا ببساطةٍ لسنا جيدين، لسنا جيدين كفاية، لسنا جيدين في هذا ولا في ذاك، لسنا جيدين في أي شيءٍ أو صالحين لأي شيءٍ. قد يكون شُعُورًا خفيًا، وقد نُقَارِن أنفسنا على نحوٍ اعتياديٍّ بالآخرين، كأن نجد أنفسنا مُخطئين على الدوام أو أن نحُطّ من قدرها، دون وعيٍّ حقيقيٍّ بأن… متابعة قراءة كراهية الذات – المحطة- وكالة ذي قار

[ad_1] يُقَال إن الفِطْنَة تكمن في بُعد التَّفكير، أو القُدرَة على اكتشاف الجانب اللا منظور للظواهر رغم اصطدامها المستمر بعناصر الحساسية عند الإنسان. إن الفِطْنَة بحق هي اقتدار الإنسان على استخراج نتائج جديدة من بديهيَّات ضاربة في القِدَم، وهذا بحق ما فعله نبي ألمانيا عمانؤيل كانط. لسنا هنا بصدد الحديث عن الشهير من ثلاثيته النقديَّة… متابعة قراءة الفعل الأخلاقي كقضيةٍ تركيبيَّة قبليَّة عند كانط- وكالة ذي قار

[ad_1] مغرور، متعالي، متكبر، غير مبالٍ أو غير مكترث، أناني، انعزالي، تجنبي..هل وُصمت من قبل بتلك الصفات لمجرد أنك أنطوائي؟إذا فمرحبا بك في مجتمع لا يرحب بالانطوائيين. لمَ الوصم؟ أعتقد أن بداية سوء الفهم الذي نبع منه وصم الانطوائيين ومحاولة تصنيفهم أنهم ذو علة أو اختلال اجتماعي، هو اقتباس منقوص من علم الاجتماع للإنسان بأنه… متابعة قراءة أن تكون انطوائياً في مجتمع لا يتسامح مع الانطوائية- وكالة ذي قار

[ad_1] كان مفهوم الإرادة الحرة موضوعاً للنقاش الفلسفي لعدة قرون، ومفارقة الإرادة الحرة هي التي لا تزال تحير وتبهر المفكرين من جميع التخصصات. تكمن المفارقة في جوهرها في التناقض الواضح بين إيماننا بقوة الاختيار البشري وخاصة أن هذا هو جوهر الأديان، فلو لم يملك الإنسان الإرادة الحرة فقد سقطت العلة من الدين ولا داعي أيضاً… متابعة قراءة مفارقة الإرادة الحرة: الإبحار في تقاطع الاختيار والمصير والحتمية- وكالة ذي قار

[ad_1] يهدف المقال إلى تسليط الضوء على ماهية التصورات الاجتماعية عند سيرج موسكوفيتشي Serge Moscovici باعتبارها مجموعة من المعارف والاتجاهات، أو أنظمة تفكير حول مواضيع معيّنةٍ يكون الفرد بواسطتها على اتصال بمجتمعه، وبما أنَّ حياتنا اليوميَّة لا تخلو من نظام التصوُّرات الاجتماعيَّة؛ فهي بدورها تملي على أفرد المجتمع سلوكيّاتٍ توجّههم وتعبّر عن اعتقاداتهم واتجاهاتهم في… متابعة قراءة ماهية التصورات الاجتماعية عند سيرج موسكوفيتشي- وكالة ذي قار

[ad_1] في مقالةٍ بليغةٍ تحت عنوان «الحداد والميلانخوليا»، يشرح سيجموند فرويد مفهوم «صنعة الحزن» على أنَّه آليَّةٌ نفسيَّةٌ يُروَى بموجبها موضوع عزيز الثرى في تربة اللاوعي، لتتحرَّر بعدها الذات/ الأنا من سطوة قبضته.وإلى حين أن يتعلَّم الفرد صنعة الحزن، ستغدو كلُّ حياةٍ جديدة، وكلُّ حبِّ طارئًا، وكلُّ اصطدامٍ طريِّ العود مع العالم تجربةً عسيرةً وحرجة،… متابعة قراءة الحزن بوصفه فريضة والانعتاق من نير الذاكرة- وكالة ذي قار