ارتدى محمد السيد ، ليلة الجمعة ، قميصًا ورديًا شاحبًا وزرة جينز للانضمام إلى صديق في دار سينما بالرياض ، عاصمة المملكة العربية السعودية ، حيث استقر الرجال لمشاهدة فيلم عن دمية في مهمة تفكيك. البطريركية.
ظهرت مشاهد مماثلة في جميع أنحاء المملكة الإسلامية المحافظة في نهاية الأسبوع الماضي ، حيث قامت النساء بطلاء أظافرهن باللون الوردي ، وربط أقواس وردية في شعرهن ولفن عباءات وردية بطول الأرض على أكتافهن في الظهور الإقليمي الأول لفيلم “باربي”. بينما دعا النقاد في جميع أنحاء الشرق الأوسط إلى حظر الفيلم لتقويض الأعراف التقليدية بين الجنسين ، تجاهلها العديد من السعوديين.
لقد شاهدوا الفيلم وهم يتخيلون مجتمعًا أموميًا لدمى باربي حيث الرجال هم حلوى العين. ضحكوا عندما سألت شخصية ذكورية ، “أنا رجل بلا قوة ؛ أنا رجل بلا قوة. هل هذا يجعلني امرأة؟ ” لقد قطعوا أصابعهم فرحًا عندما ألقت الأم مونولوجًا عن قيود الأنوثة النمطية. ثم خرجوا من المسارح المظلمة ليفكروا في معنى كل ذلك.
قال السيد ، 21 عامًا ، مرددًا ما كشف عنه دمية كين: “الرسالة هي أنك كافي – مهما كنت”.
قال صديق السيد نواف الدوسري ، 20 عاماً ، مرتدياً قميصاً وردياً: “رأينا أنفسنا”.
قال السيد ، وهو يشاهد بحث باربي عن الهوية والمعنى ، إنه تذكير بالفترة المشحونة عندما بدأ دراسته الجامعية ولم يكن متأكدًا من مكانه في العالم. قال إنه يعتقد أن الفيلم يحتوي على دروس مهمة للرجال والنساء على حد سواء.
قال: “شعرت أن أمي يجب أن تشاهد الفيلم”.
قال السيد الدوسري ضاحكاً: “كل عائلاتنا – كل العائلات”.
كان هذا يحدث في المملكة العربية السعودية – واحدة من أكثر البلدان التي يهيمن عليها الذكور في العالم – كان محيرًا للكثيرين في الشرق الأوسط. عندما افتتحت “باربي” يوم الخميس في السعودية والإمارات والبحرين ، وصلت فجأة وبشكل ساحق. سارع رواد السينما لإعداد ملابس باربي الوردية. حددت بعض المسارح أكثر من 15 عرضًا في اليوم.
أعلن عنوان شرير في صحيفة الشرق الأوسط المملوكة للسعودية أن دور السينما السعودية أصبحت “ملاذًا للمواطنين الخليجيين الهاربين من القيود القاسية” – وهو تطور في بلد اضطر شعبه ذات مرة إلى السفر بالسيارة إلى البحرين لمشاهدة الأفلام.
قبل ثماني سنوات ، كان هناك لا دور السينما في المملكة العربية السعودية ، ناهيك عن عرض أفلام عن النظام الأبوي. مُنعت النساء من القيادة. جابت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الشوارع ، وفرضت الفصل بين الجنسين ، وصرخت في وجه النساء للتستر عليها من الرأس إلى أخمص القدمين باللون الأسود.
منذ وصوله إلى السلطة ، تخلص ولي العهد الأمير محمد بن سلمان ، 37 عامًا ، من العديد من هذه القيود في نفس الوقت زيادة القمع السياسي، سجن المحافظ رجال الديناليساري نشطاءورجال الأعمال الناقدين وأفراد عائلته.
حتى الآن ، على الرغم من الكاسح التغييرات الاجتماعية، تظل المملكة العربية السعودية دولة مبنية على النظام الأبوي. بموجب القانون ، يجب أن يكون حاكم المملكة ذكرًا من أفراد العائلة المالكة ، بينما يكون عدة أفراد نحيف صعد إلى مناصب رفيعة المستوى، جميع أعضاء مجلس الوزراء الأمير محمد وأقرب مستشاريه هم من الرجال. قد تكون المرأة السعودية تصب في قوة العمل و السفر إلى الفضاء الخارجي، لكنهن ما زلن بحاجة إلى موافقة ولي الأمر الذكر للزواج. و السعوديين المثليين والمتحولين جنسيا تواجه تمييزًا عميقًا الجذور ، وأحيانًا يقبض على.
لذلك ، بينما انتشرت الأخبار في جميع أنحاء المملكة بأن “باربي” ستظهر لأول مرة وفقًا لجدول زمني متأخر – في إشارة إلى أن مراقبي الحكومة على الأرجح كانوا يتداولون بشأنه – اعتقد العديد من السعوديين أن الفيلم سيتم حظره ، أو على الأقل فرض رقابة شديدة. كان تعزيز توقعاتهم حقيقة أن المجاورة ومنعت الكويت الفيلم الاسبوع الماضي.
كما دعا وزير الثقافة اللبناني ، محمد المرتضى ، إلى حظر الفيلم ، قائلاً إنه ينتهك القيم المحلية من خلال “الترويج للمثلية الجنسية” و “إثارة الشكوك حول ضرورة الزواج وتكوين أسرة”. ومن غير الواضح ما إذا كانت الحكومة ستتبع توصياته.
حتى في الدول العربية التي سمحت بعرض الفيلم ، واجه انتقادات شديدة. شارك الداعية البحريني حسن الحسيني أ فيديو مع مليون متابع على Instagram وصفوا الفيلم بأنه حصان طروادة لـ “أجندات فاسدة”.
وفي المملكة العربية السعودية ، لا يتقبل الفيلم الجميع. الى صاحبة المشروع وفاء الرشيد التي مقترح أن الفيلم ممنوع في بلادها ، رسائله “تشويه للنسوية”.
وقالت لصحيفة نيويورك تايمز: “أنا شخص ليبرالي طالب بالحرية لمدة 30 عامًا ، لذا فإن الأمر لا يتعلق بالعادات والتقاليد ، ولكن قيم الإنسانية والعقل”. وجادلت أن الفيلم يفرط في إيذاء النساء ويقوض الرجال ، واعترضت على حقيقة أن ممثلة متحولة جنسياً لعبت دور إحدى باربي.
أعلنت السيدة الرشيد ، 48 سنة ، أن “هذا الفيلم مؤامرة ضد العائلات وأطفال العالم”.
أعرب العديد من النقاد العرب للفيلم عن آراء مشابهة لآراء بعض السياسيين الأمريكيين والشخصيات اليمينية الذين انتقدوا الفيلم ووصفوه بأنه مكافحة الذكور. يوضح الخلاف في الشرق الأوسط حول الفيلم كيف أن المعارك التي تردد أحيانًا ما يسمى بالحروب الثقافية الأمريكية اللعب على أرض مختلفة.
تم حظر فيلم الرسوم المتحركة “Lightyear” ، الذي أظهر شخصيتان تقبلان بعضهما البعض ، في عدة دول في المنطقة العام الماضي. وأصدرت ست دول خليجية عربية بيان غير عادي طالب Netflix العام الماضي بإزالة المحتوى الذي ينتهك “القيم والمبادئ الإسلامية والمجتمعية” ، مهددًا باتخاذ إجراءات قانونية.
في الكويت ، أصبح المحافظون المتدينون أكثر صراحة في السنوات الأخيرة ، كما يقول محللون خليجيون ، وبثوا آراء كثير من السعوديين يترددون في التعبير عنها علنًا الآن ، خوفًا من تداعيات من الحكومة.
قال بدر السيف ، أستاذ التاريخ المساعد في جامعة الكويت ، “إن حظر فيلم باربي يتناسب مع ميل أكبر نحو اليمين يشعر به الكويت بشكل متزايد”. “القوى الإسلامية والمحافظة في الكويت تستمتع بهذه الحروب الثقافية لإثبات صعودها”.
وأعرب بعض الكويتيين عن استغرابهم من السفر إلى المملكة العربية السعودية لمشاهدة الفيلم. وأشار كثيرون إلى السخرية من أن الكويت ولبنان ، على الرغم من اعتراضهما على الفيلم ، قدما لفترة طويلة أكبر حرية التعبير من العديد من الدول العربية الأخرى.
عند خروجهم من دور السينما في الرياض ، بدا أن الأشخاص الذين شاهدوا فيلم “باربي” يغادرون بفهمهم الخاص.
قالت يارا محمد ، 26 سنة ، إنها فعلت استمتعت بالفيلم ورفضت الحظر الكويتي ووصفه بأنه “دراما”.
قالت: “حتى لو شاهدها الأطفال ، فهي طبيعية جدًا”.
إلى أبرار سعد ، 28 عامًا ، كانت الرسالة ببساطة هي أن “العالم لا يعمل بدون كين أو باربي. إنهم بحاجة إلى إكمال بعضهم البعض “.
لكن بالنسبة للفتيات المراهقات مثل الجوهرة وغادة – اللواتي كانا برفقة شخص بالغ وطلبوا عدم الكشف عن هويتهن إلا بأسمائهن الأولى بسبب أعمارهن – بدا الفيلم أعمق.
قالت الجوهرة ، 14 سنة ، مرتدية قميصاً وردياً ساخناً تحت عباءتها السوداء: “كانت الفكرة واقعية للغاية”. قالت إنها أحببت أن ينتهي الفيلم بنوع من المساواة بين الرجل والمرأة.
قالت غادة ، 16 سنة ، “لكن لم يكن من الجميل أن ينتهي الأمر بالمساواة ، لأنني أشعر أن المساواة خطأ بعض الشيء ؛ أشعر أنه من الأفضل أن يكون هناك إنصاف لأن هناك أشياء لا يستطيع الصبي القيام بها ولكن يمكنك القيام بها “.
ردا على سؤال عما إذا كانا يعتقدان أنهما سيشاهدان مثل هذا الفيلم في المملكة العربية السعودية ، صاح كلاهما بضحك: “لا!”
قالت غادة: “كنت أتوقع منهم أن يفرضوا رقابة على الكثير من المشاهد”.
في الواقع ، لا يبدو أن الرقباء قطعوا أي شيء كبير. مشهد تعلن فيه باربي أنها لا تملك مهبلًا وأن كين لم يبق قضيبًا ، بالإضافة إلى مشهد مع الممثلة المتحولة جنسيًا. تم تقديم الترجمة العربية بأمانة – بما في ذلك كلمة البطريركية.
هويدا سعد ساهم في إعداد التقارير من بيروت ، لبنان ، و احمد العمران من جدة بالمملكة العربية السعودية.
التعليقات مغلقة.